Otro abril victorioso. Por Adys Cupull y Froilán González

Continuadores de la victoria de abril de 1961,  trabajamos para hacer realidad los sueños de la Revolución Socialista de Cuba. El encuentro de escritores  y artistas  se realizó una vez más, en el Palacio de las Convenciones, donde se celebran los importantes eventos que trazan las pautas justas  y sabias para lograr el bien social, de la patria pequeña: !Cuba!,  de la patria grande:  ¡América!,  y de la Humanidad.  Al entrar en el memorable recinto, mirar el verdor de las plantas que le rodean, y la función que desempeña desde su fundación,  es muy difícil no recordar a Celia Sánchez Manduley, la Heroína de la Sierra , es éste uno de sus sueños forjados al lado de Fidel quien con su  pueblo lo ha  hecho  realidad.  El  pasado 1 de abril, con la presencia del  Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército, Raúl Castro Ruz, dio inicio el VII Congreso de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, la reunión más importante  de los trabajadores del pensamiento y de las artes. Se inició para  continuar de manera ascendente el  invalorable quehacer intelectual de sus miembros,  para analizar las formas en que se ofrece al pueblo,  lo  útil, beneficioso y  excelente de sus obras, para profundizar en la identidad que nos legaron los mambises del 68, del 95,  que nos hizo libres en 1959, y  conllevó a la Primera Gran derrota del Imperialismo en América, en 1961. Una gran reunión, donde se escucharon   las intervenciones  abiertas  francas,  el  ejerció de la critica  que a la vez encierra la autocrítica a lo que no fue posible, o dejamos  de hacer durante  el período anterior correspondiente al VI Congreso.           Pero un hecho imborrable marca el presente,  lo avaló el largo aplauso de los asistentes  al otorgamiento de la condición de Miembro de Mérito de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) al Comandante en Jefe de la Revolución  Cubana , compañero Fidel Castro Ruz, quien siguió de cerca el encuentro,  e intervino a través del documento  histórico Carta de Fidel al VII Congreso de la UNEAC. La magna reunión concluyó el día 4, las palabras del Ministro de Cultura, miembro del Buró Político del Partido, Abel Prieto, acentuaron aspectos importantes del trabajo creador. Expresó que necesitamos una UNEAC viva, activa, vigente, que se caracterice por la participación y el debate de nuestros creadores, y renueve de modo permanente  la  unidad imprescindible  de la intelectualidad  en torno a la política cultural de la Revolución. Se refirió al pensamiento rector de Fidel en la Batalla de Ideas. Batalla  que continúa hoy, y que propició realizaciones en beneficio del desarrollo de la cultura. Entre ellas mencionó la restauración del teatro Amadeo Roldán, la reapertura del Museo Nacional de Bellas Artes, las Escuelas Nacionales de Arte de Cubanacán,  los teatros  en toda la isla, las  300 salas de video, y las más de 1 900 salas de televisión  situadas en todo el país, los dos nuevos canales de la televisión Nacional, los telecentros y el programa de Universidad para Todos. El compañero Esteban Lazo, Vicepresidente del Consejo de Estado,  en su intervención se refirió al VI Congreso y a la necesidad de reflexionar acerca del discurso pronunciado por Fidel hace diez años, y como  de aquel análisis revolucionario de  artistas y escritores surgió un grupo importante de los llamados  Programas de la Batalla de Ideas. Citó la carta enviada por Fidel a los delegados de este Congreso e indicó que en esa carta  se hace un llamado  a un grupo de tareas importantes  de este momento. Reafirmó que en la carta hay un llamado a lo que  necesitamos. Habló de la importancia de la cultura agrícola y  de la cultura económica; de la universalización de la Educación Superior. Enfatizó en la cultura del diálogo y en la cultura de la memoria histórica. Recordó los planes de  desestabilización fraguados desde Estados Unidos contra Cuba; y enfatizó en problemas actuales como la vagancia  y las indisciplinas  sociales. Antes de concluir indicó: “…el congreso empieza ahora, porque ahora es que deben empezar a dar sus frutos  los acuerdos que aquí se tomaron, y para que esos acuerdos que aquí se tomaron den frutos , lo primero que hay que garantizar es que la organización, como tal, funcione, ¡que la organización funcione, trabaje!, que trabaje el Ejecutivo, que trabaje el Consejo Nacional, que trabajen las comisiones, que trabajen en forma sistemática, con amor, con cariño, con responsabilidad, conscientes de que  están contribuyendo a una obra justa. “Nosotros necesitamos de la crítica para avanzar, como necesitamos del aire para la vida. El día que nos falte el aire, se nos acaba la vida; el día que nos falte la crítica, nos estancamos; pero ¡la crítica justa y comprometida!, no la crítica por la crítica, porque esa sí no resuelve nada."     Cuando llegó la tarde noche, y los congresistas de la Cultura cubana terminaban su reunión, una representación de la juventud abanderada, vanguardias en los diferentes frentes de la producción, la cultura, las ciencias, el deporte, la salud  y la educación se reunían en el Monte de las Banderas de la Tribuna Antiimperialista José Martí, donde 138 banderas cubanas, los esperaban moviéndose,  parecía que el aire de la Patria Libre y Soberana fuera música,  suave danza preparada para celebrar el 46 aniversario de la Unión de Jóvenes Comunistas y el 47 de la Organización de Pioneros José Martí. En el acto, estuvieron presentes  los miembros del Buró Político del Partido, Carlos Lage Dávila y Pedro Sáez Montejo. Además el miembro del Secretariado del Comité Central del Partido Abelardo Álvarez Gil; el General de División José A Carrillo, Jefe de la Dirección Política del MINFAR; el Primer Secretario de la UJC , Julio Martínez;  y la Presidenta  de la Organización de Pioneros José Martí, Miriam Yanet Martín. La primera página de Juventud Rebelde del día 5 de abril destacó la condecoración realizada con la Orden Julio Antonio Mella  y las medallas Abel Santamaría y José Antonio Echeverría que recibieron  trece  estudiantes, trabajadores y combatientes, otorgadas por el Consejo de Estado a propuesta del Buró Nacional de la UJC. Igualmente  siete Colectivos con la Bandera de Honor de la UJC y 12 personalidades e instituciones, sobresalientes en su trabajo con los niños,  distinguidas con Los Zapaticos de Rosa. En el acto hablaron los jóvenes.  Fernando Martínez,  afirmó que la Patria solo se salvará con las ideas más profundas y el antiimperialismo más radical.   “Hoy sólo es honrado luchar, como nos pidiera Julio Antonio Mella”. Así fue este 4 de abril con ideas que son como los àrboles que vienen de larga raíz como  escribió  nuestro Héroe Nacional en el periódico Patria, el  23 de marzo de 1894. Fue un digno homenaje al 50 Aniversario de la  Revolución y a la Victoria de Playa Girón, la cual  no fue sólo una victoria militar. Fue  también una derrota estratégica a los planes del gobierno norteamericano y de la contrarrevolución, porque  entre los prisioneros de la brigada invasora no se encontraban obreros, ni intelectuales, ni estudiantes,  ni artistas, ni campesinos, ni médicos, ni maestros cubanos. Había  más de 100 latifundistas, 35 industriales, 194 exmilitares de la tiranía, 67 casatenientes, 112 comerciantes, 89 altos funcionarios de empresas, más de 415 pertenecientes a las capas medias y 112 clasificados como lumpen. Ellos querían establecer un gobierno ilegal en una cabeza de playa cubana  asesinando  familias humildes, de nuestro pueblo.  Fuentes: 1. Granma 5 de abril del 2008 p.3,  4 y 5 Intervención de Esteban Lazo en el VII Congreso de la UNEAC 2.’ Juventud Rebelde 4 de abril  p.1  Fidel Miembro de Mérito de la UNEAC  4. Julio García Luis 40 Grandes Momentos de la Revolución. Editora Política p.

Eusebio Leal en Perù

Queridos hermanos: El Gobierno Regional del Callao, que presidente Alexander Kouri Bumachar, ha invitado a Eusebio Leal, el Historiador de la Ciudad de La Habana, e impulsor del título de La Habana Vieja como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Leal dará en la Fortaleza del Real Felipe una conferencia sobre la recuperación del centro histórico de La Habana el día miércoles 16 de abril, al mediodía. El ingreso es libre. Los que deseen asistir y/o algún tipo de contacto o iniciativa por favor comunicarse por email. Para poder coordinar con anticipación. Observen por internet el amplio curriculum que posee Eusebio Leal; es para quedarse impresionado. Es historiador, restaurador, poeta, etc. Un fuerte abrazo a todos, Santiago

Pier Paolo Pasolini - Italia

Fragmento a la muerte Llego de ti y a ti vuelvo, sentimiento nacido con la luz, con el calor, bautizado cuando el vagido era alegría, reconocido en Pier Paolo en el origen de una furiosa epopeya; he caminado a la luz de la historia, pero, siempre, mi ser fue heroico, bajo tu dominio, íntimo pensamiento. Se coagulaba en tu estela de luz, en las atroces dudas de tu llama, todo acto verdadero del mundo, de aquella historia; y en ella se verificaba íntegro, allí perdía la vida para reconquistarla: y la vida era real sólo cuando era bella. ¡La furia de la confesión, antes, después la furia de la claridad: era de ti que nacía, hipócrita, oscuro sentimiento! ¡Y ahora, que acusen también a cada una de mis pasiones, que me enloden, que me llamen informe, impuro, obseso, dilettante, perjuro: tú me aíslas, me das la certeza de la vida: estoy en la hoguera, juego la carta del fuego y gano, éste, mi escaso, inmenso bien, gano esta infinita, mísera piedad mía que me hace aun a la justa ira amiga: puedo hacerlo, porque demasiado te he padecido! Vuelvo a ti, como vuelve un emigrado a su pueblo y lo descubre de nuevo: he hecho fortuna (en el intelecto) y soy feliz, justamente como lo era en un tiempo, privado de todo orden. Una negra rabia de poesía en el pecho. Una loca vejez de jovencito. Antes tu alegría se confundía con el terror es verdad, y ahora casi con otra alegría, lívida, árida: mi pasión desilusionada. Ahora realmente me das miedo, porque me eres realmente cercana, intuida en mi estado de rabia, de oscura hambre, de ansia casi de nueva criatura. Estoy sano, como quieres tú, la neurosis crece a mi lado, el agotamiento me vuelve árido, pero no me posee: junto a mí, ríe la última luz de juventud. He tenido ya cuanto quería: aun he llegado más allá de ciertas esperanzas del mundo: vaciado, estás allí, dentro de mí, colmando mi tiempo y los tiempos. He sido racional y he sido irracional: hasta el fondo. Y ahora... ah, el desierto ensordecido por el viento, el estupendo e inmundo sol del Africa que ilumina al mundo. ¡Africa! ¡Mi única alternativa! Traducción: Roberto Raschella -En Diario de Poesía nº 25, Buenos Aires, Verano de 1992 envio: Isaías Garde - Patricia Damiano- Ignoria, biblioteca hogar- http://bibliotecaignoria.blogspot.com

sabedoria do equilíbrio, por mestre Bechara

principal ensinamento do professor mantém-se muito atual: o falante do português deve ser um poliglota na própria língua (Francisco Quinteiro Pires) Aos 80 anos, completados no mês passado, o professor Evanildo Bechara segue como um dos maiores combatentes dos preconceitos lingüísticos no Brasil. Para ele, o erro e o equívoco só podem envergonhar aqueles que pensam saber muito, mas na realidade nada sabem. Ignorante é quem faz da língua instrumento de humilhação. Para comemorar a trajetória do mestre gramático e filólogo, atento aos avanços da lingüística, as professoras Dieli Vesaro Palma, Maria Mercedes Saraiva Hackerott, Neusa Barbosa Bastos e Rosemeire Leão Silva Faccina organizaram Homenagem: 80 Anos de Evanildo Bechara (Nova Fronteira, 200 págs., R$ 29,90), reunião de entrevista e 11 artigos que focam o seu percurso profissional e teórico. Diante dos ensinamentos de Bechara, membro da Academia Brasileira de Letras (cadeira 33), o certo e o errado se relativizam. Além de regras, a língua portuguesa têm variações: a escrita, a falada, a exemplar, a culta, a formal, a informal, etc. O certo, no caso, é ser 'poliglota na própria língua'. 'Hoje existe a idéia errônea de que a pessoa não deve estudar gramática, a preocupação é apenas com a expressão', ele diz. Não basta só a comunicação, a manifestação lingüística deve estar amparada em outros conhecimentos. Aí entra o poliglota na própria língua, que deve ter desde o domínio da escrita de um texto formal até a consciência a respeito de uma conversa com um analfabeto. 'Muita gente pensa que a língua é unitária, homogênea, sem variedades.' A ocasião faz o falante. Essa coisa que parece óbvia não é simples: a língua deve ser usada de acordo com a vontade efetiva de fazer entender-se. 'O uso reflexivo da língua é um exigência da boa transmissão de idéia.'E o estudo do idioma é uma obrigação de todos. Quando a Academia Brasileira de Letras foi criada em 1897, nenhum gramático estava em seu seio, ele lembra. A preocupação com especialistas da língua é recente, a provar as eleições de Aurélio Buarque de Holanda, Celso Cunha e Antonio Houaiss, ao qual Bechara sucedeu. 'Agora a língua começou a ser estudada cientificamente na Academia.' Bechara é o autor da Moderna Gramática Portuguesa (Lucerna), cuja primeira edição é de 1961 e que, até o fim do ano, vai ser atualizada. Embora tenha incorporado novidades dos estudos lingüísticos, como as teorias do romeno Eugenio Coseriu e a distinção entre diacronia e sincronia, proposta pelo francês Ferdinand Saussure, a lição da sua gramática é a mesma em mais de 40 anos: um professor não pode se restringir a ensinar a diferença entre sujeito e predicado. Ele tem de ensinar aos alunos os efeitos da consciência desse saber no uso cotidiano da língua. O emprego das habilidades lingüísticas, Bechara alerta, transita entre os pólos da liberdade e da opressão. Língua é poder. Ou mais do que isso. 'A troca da sua língua é quase igual à troca da sua própria alma, segundo dizia Gaston Paris, um filólogo francês do século 19.' Um gramático tradicional, mas nunca um purista, Evanildo Bechara preocupa-se com a língua exemplar, a da gramática, cuja fonte, para o filólogo homenageado, está nas obras de escritores consagrados. Ele afirma continuar forte a idéia de que é possível escrever como se fala. A conseqüência de tal pressuposto é a valorização da língua falada em detrimento da escrita. Segundo o filólogo, a língua exemplar não pode cair na mão de pessoas despreparadas, que ditam lições inventadas em 'consultórios gramaticais' , como as seções de jornais nas quais se discutem dúvidas elementares, uma forma de preencher as lacunas que os leitores trazem do sistema educacional brasileiro. Professor honoris causa da Universidade de Coimbra, Bechara tem a fórmula para identificar o despreparo dos cuspidores de regras: a visita aos mestres ou, por outra, a tradição. Em Homenagem: 80 anos de Evanildo Bechara, o membro da Academia Brasileira de Letras, para onde foi eleito em 2000, dedica-se a comentar o contato com os mestres, sobretudo com o filólogo Said Ali (1861-1953), autor de Dificuldades da Língua Portuguesa, que comemora um século neste ano e será reeditado pela ABL. Said Ali foi pioneiro ao adotar o prisma científico nos estudos filológicos e gramaticais. 'Que é o prisma adotado hoje, como prova a lingüística, por isso ele avançou no tempo.' Bechara diz que Said abordava os assuntos com originalidade, como o problema da colocação de pronomes. Enquanto todos discutiam que palavras atraíam os pronomes, Said dizia ser absurda essa teoria da atração. 'No fundo, os pronomes se colocam pelo ritmo da língua e, como o ritmo da fala brasileira não é igual ao da portuguesa, os brasileiros não podiam espontaneamente empregá-los como faziam os portugueses, ele dizia.' E isso não é a defesa de uma 'língua brasileira'. Quando conheceu Said Ali, então um octogenário, o pernambucano Bechara era um adolescente de 15 anos, morador do Rio de Janeiro. O convívio durou 11 anos. 'Ele me ensinou que devemos nos aproximar dos autores que cometem erros - e todos nós os cometemos - com menos freqüência.' A partir daí, ele soube separar os livros ruins, com os quais não deveria perder tempo precioso, das boas leituras. Quanto aos conflitos entre os especialistas da língua, que na primeira metade do século 20 começavam nas páginas da imprensa para depois se tornarem rixas pessoais, Said Ali ensinou o seguinte ao pupilo: 'Durante minha carreira briguei muito e dessas brigas não trouxe nenhum benefício para velhice.' Esse ensinamento calou fundo no aluno: 'Nunca mantive uma polêmica azeda com os meus colegas.' Bechara é um homem que vai pelo caminho do meio. Ele buscou o equilíbrio. 'No meu tempo, para um jovem subir um dos expedientes usados era atacar os mais velhos.' Lançar argumentos contra os mestres consagrados se tornava um corredor para o iniciante angariar o que pretendia. O gramático pernambucano percebeu que não adotava a estratégia, ao receber um comentário elogioso de um de seus professores, o filólogo Antenor de Veras Nascentes (1886-1972): 'Este para subir não atacou nenhum de seus mestres.' Ele os superou. 'Se aprendemos com os mestres e se chegamos a um ponto mais longe, devemos ter gratidão e não palavras de menosprezo', diz Bechara. A evolução do tempo, segundo o filólogo homenageado, reservou um lugar para Said Ali e Nascentes, enquanto os jovens e suas críticas foram engolidos pela história sem nela fazer marcas. Evanildo Bechara está entre aqueles que deixam marcas.         O Estado de S. Paulo, 6 abr. 2008- envio rui mendes

JAIME MARTÍNEZ SALGUERO Por Carlos Garrido Chalén

EL POETA DE LA MONTAÑA Jaime Martínez Salguero, Miembro de Número de la Academia Boliviana de la Lengua, Correspondiente de la Real Española, es uno de los poetas y escritores de más significación de las letras hispanoamericanas. En “Mis Paisajes interiores”, Jaime le canta al “oloroso naranjo/ florecido de emoción/ que madura en la entraña/ del Yunga prodigioso” (Patria Mía), amando esa “placidez del río/ que se desliza cantando en la planicie/ y la fecunda con su beso/ al pasar, enamorado,/ cantando la salmodia de paz/ que ha arrancado a las montañas” (Amo la placidez). A su diversidad temática llega la lluvia, que para él es “una palmera que llora/ la pena del mendigo” (Lluvia) y esa Cordillera suya “bosque de granito/ cultivado/ por la mano de la eternidad.. donde se iza/ el pendón del infinito” (Montañas tutelares). Jaime Martínez Salguero, es un poeta de entraña que honra a l literatura Continental.”Incandescentes sonidos se precipitan – dice – a las llanuras de mi alma;/ crepitan con la ruda voz de los inicios,/ se refugian en las grietas,/ las rebasan,/ fluyen/ ardiendo luciérnagas líquidas,/ se detienen, se introducen en la cápsulas de l vida/ y germinan en l semilla del sol amanecido.. El crepúsculo entona la cantata/ mirada de infinitos,/ luego,/ lentamente,/ los va apagando/ como el sacristán ahoga los cirios, en el templo/ luego de la divina ceremonia”(Un día). A su sensibilidad de escriba, de buscador de luces dinamitadas por el alma, llega “el verdor perfumado del bosque,/ cual manantial de profundas sugerencias” (Voz insonora), que lo hace mirar “cómo resuena el pífano/ de los roquedales/ construyendo montañas interiores/ en el alma de los hombres..” y explicarse por qué ”tiembla la peña por dentro,/ y por fuera e muestra imperturbable,/ pues la vibración de la vida/ únicamente se escucha con el alma” (Pífano de roquedales). Para Jaime Martínez Salguero, Académico Correspondiente de las Academias Filipina y norteamericana de la Lengua Española, su patria es “un racimo de montañas /desprendidas del cielo…”,”la canción que se balconea/ en los dulces labios /de la chapaca donosa”, “que entona la cueca/ y pulsa la tarca”, “el campa pechador de monte/ y el singuero/ que sigue la huella del dolor allá en la selva”; “el quiriquincho escondido en la arena/ que baila la morenada de los esplendores” (Patria Mía). Será por eso que con deleite, le canta también a “la dormida música de la nieve” de ese Illimani (“Achachila surgida del perfume de la tierra”) “que hace resonar, a veces/ la ronca voz del viento/ y otyras, interpretando el largo y majestuoso/arpegio del silencio” (Illimani). A la poesía de Jaime Martínez Salguero, un poeta que maneja con mucha lucidez también la narrativa, llegan los sonidos y colores, la cadencia y majestad de “las broncas voces de un renovado mensaje/ que viene a romperse astillada de luces” que configura el mar de sus sueños ancestrales.”¿Qué eres mar – se pregunta – y allí nomás él mismo se contesta: Quizá, sirena que me atraes/con la fuerza del misterio” (Mar). Por eso es que sabe que cuando “el viento estepario/se esconde cuando llegan los cazadores de plegarias/ en busca del aroma de Dios,/ lo encuentran/ y lo levantan, como pendón de triunfo…ávida de teñirse con el arrebol de las entregas” (Viento estepario). Para quien “Ser hombre… es ser perfume de esperanza/ en el nervio del dolor” (Otoño), resulta fácil seguramente, ser la voz de “ese evangelio de piedra sellada que es el Altiplano, en donde cabalga el tiempo en corceles de viento/ y el hombre levanta un monumento de granito/ que un día se ha de derruir/ como arena en la clepsidra de la eternidad” (Altiplano). “Aquí donde “las enormes campanas de los cerros/ repican con el badajo del silencio/ los más puros sones de la paz/ y el cristal del aire refulge endurecido, en la mancha azul de la laguna” (Puna). Y es que en ese “oscilar de calígenes/ que cubren las testas graníticas… singulares almas vagabundas/ que circulan el claror del agua/ en busca de la huella/ que dejaron sobre esta ribera,/ cuando el alba estaba aun/ desnuda de colores…” vive con terca fascinación – en el enjambre de su propia contextura poética – “el galopar de invisibles cascos de leyenda / que resuena en el aire, para penetrar hasta la raíz de la arcilla” y la mañana (Sonatas de huracán), seguramente que en busca de la vida. Bien por Jaime, por la poesía de América, por nosotros sus lectores; y por su país, Bolivia,  que ya lo reconoce por su canto hermoso (y victorioso).

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